设为首页收藏本站

纳速武术

 找回密码
 注册

QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

查看: 998|回复: 0

[图文] 中华民族的复兴必须要尚武

[复制链接]
发表于 2015-1-21 10:38:44 | 显示全部楼层 |阅读模式

中华民族复兴必须要尚武
    复旦大学历史系教授、著名文化学者钱文忠说,今天整个中国社会对中国武术或中国武学远远不够重视,虽然我们都在讲中华民族复兴,但中华民族复兴靠什么?首先前提就是国民得有一个能让中华复兴的身体,这是最简单的道理。前不久看到一段资料,在中国北方、南方、东部、西部四个大城市,初三学生体检的一项指标中,同龄的中国初三男学生的肺活量只有韩国男生的60%,这让我们非常震惊。“我们最近也经常看到一些中学的中长跑面临取消,结合我们的独生子女政策考虑,如果我们再不去关注国民的身体,中华复兴就没有具有合格身体的人,而人总是最基础的。”
    钱文忠认为,我们对中国的传统,长期以来有一个误解——认为中国人是文弱的。但实际上,这是错的。儒家出来不文弱:孔子的父亲是武士,曾经一个人托起城门,掩护别人出逃;孔子本人也是有武功的,不然他怎么敢带着弟子周游列国?怎么当别人围困时处变不惊呢?孔子的弟子也都是有武功的,他最得意的弟子中就有在前线跟敌人拼杀而阵亡的。孔子留下来的图像也是佩剑的。儒家讲六艺:礼、乐、射、御、书、数,一大半是有武的含义的。


    所以儒家素来不文弱。儒家强调“天行健,君子以自强不息”,这些都是足够的证明。中国历史上,最强盛的朝代一定是尚武的,汉朝、唐朝、元朝等等都是尚武。所以,中国历史上只要是成为我们民族记忆的强盛朝代,一定是尚武的,不尚武的朝代都是非常孱弱的,比如南宋、明朝中晚期。汉民族尚武精神被磨灭是在清朝,“君子动口不动手”是在清朝流行的。而过去的君子是文武双全:上得了马、写得了字、拉得起弓、画得了画、舞得了刀、奏得起琴。

    大家只要稍微留意就可以注意到,中华武术在改革开放中的标志性意义:改革开放初,当时中华民族昂扬的、开放的、勇于拼搏的一种精神,是通过一部电影《少林寺》张扬出来的。往前推,当中国的海外移民向全世界表达中华民族的气势时,也是李小龙通过中华武术去表达这种精神。基于这些理由,钱文忠强调,中国民族的复兴,一定要尚武。

    武术育人功能不可忽略,尚武绝对不意味着轻文,但不尚武,文根本没有物质(身体)基础。现在中华武术是放在体育的范畴去认识,我认为还是按照传统的方式比较好。中国的古汉语中都是单音节字,一个字就是一个词,我们要把体和育分开来解读,武术有非常好的健身强体的功能,同时它更重要的是有育人的功能,武术既能强身,又能育人。育人通过一整套武术的文化内涵和背后的文化支撑,我们知道武术有独特的礼仪,有独特的境界观——武者止戈为武,武的最高境界是平和、和谐、是不争,这些都是它有一整套育人的东西。而现在在体育的范畴,我们过多倾斜于它的“体”,忘了它的“育”。

    现在武术在大众心目中的影响。非常有意思,如果从汉语词的角度,练武之人大致可以分为5个层次:武夫——贬义词,只会打打杀杀;武人,还是偏贬义,目前我们整个社会,包括新闻宣传、影视、学术研究都把习武之人停留在武夫和武人的级别上,把练武和粗鲁等同于刚强,暴力等同于坚强,这是不对的;武师,比较中性;武士,这是我们所忽略的,其实武士应该是中国武术的主体,要有武的技能、有士大夫的担当;武侠,这是最高的境界,中华民族历来重视侠义精神。

    钱文忠说,“我觉得中国的9年义务教育中必须普及中国武术,要硬性规定。如果我们的孩子一直如此文弱,我不相信我们的民族会有光明的未来。”季羡林强调,文人也应尚武,季羡林少时还自学过“铁砂掌”,而且也会和顽童打架,这些都没有影响他后来巨大的学术成就和正直为人,反而促成其强健体魄和充沛精力“现在的家长都会花力气送孩子学钢琴、学小提琴,学音乐、学舞蹈、学跆拳道,但很少有送孩子去学武术的,这是非常悲哀的,是我们在经济社会发展中失去的最宝贵财富。”

    自古以来所有最伟大的人物都非常重视习武修德, 孔子的父亲是武士,孔子本人武功高强、儒家教育体系中六艺有2艺就是武术(驭、射),孙中山练武强身、他提出“尚武精神”,毛泽东练武强身、他说身体健康是革命的本钱,有时间跑跑步、打打拳,邓小平长期坚持运动、他说太极拳好;周恩来总理更是武术高手,在战争中,他把武术攻防(阴阳)原理运用的淋漓尽致,多次化险为夷,最后取得了革命胜利,只是他深藏不露。

    习近平主席说:中国武术是中国一种特有文化,是中国的一种文化品牌,是国家形象的代表,它具有深厚的文化底蕴。通过武术作为载体进行教育,对传承与弘扬中国传统文化,增强民族认同感和凝聚力都具有重要价值,练习武术对提高国民身体素质、增强民族自信心和增加民族凝聚力显得尤为重要。武术教育迎合了“中国梦”的需求,助推“中国梦”的实现。




缠门总桩
http://my.tv.sohu.com/us/221062718/70665047.shtml
缠门总桩三十六闭手(阴阳架)。
“百折连腰尽无骨,一撒通身皆是手”是
明代武学大师唐顺之(1507-1560)
(民族英雄戚继光、俞大猷等人的主帅兼半师)
传世著作《峨眉道人拳歌》中佳句,
生动形象的描述了峨眉缠丝拳及
其后百十年陈王庭(1600-1680)晚年
在李春茂、董秉乾、无极道人、蒋发等教导
和影响下“始创”太极拳的基本特点,
直到今天,这两句经典妙语一直
是技击太极拳“撒放秘诀”的核心内容。
缠门阴阳架指演练过程中刚柔相济(五刚五柔、四刚六柔、
四柔六刚、三刚七柔或三柔七刚)的技击风格。
缠门纯阴架,也叫九阴架,风格九阴而一阳;
纯阳架,也叫九阳架,风格九阳而一阴。
!

快速回复 返回顶部 返回列表