设为首页收藏本站

纳速武术

 找回密码
 注册

QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

社区广播台
      查看: 2533|回复: 6

      [文摘] 太极功夫三层九段论

        [复制链接]
      发表于 2009-6-1 19:48:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
      太极拳《拳论》说:“理不明,延明师;路不通,访良友。”在我见到的太极拳武馆、武校中,有一大批曾拿过国家级、省级比赛冠军、亚军的太极拳修炼者,他们基本上现在都是教练员,有的还任馆长、校长等职。但是由于理不明、路不清,不知太极较高境界,所以当在比赛中拿到名次后,惰于练拳,给人有“苗青壮而未结穗”的感觉。睹此情景,实为惋惜。于是我夜读前辈太极拳大师的经典,并身体力行,坚持研练,多次向我的老师--陈正雷大师请教,现将我学习领悟到的点滴体会公之于众,以便共同研练、共同提高。

        习练太极拳如同学生上学,可分成 小学、中学、大学三阶段;又如同上楼梯,不经过一楼就上不了二楼。必得一步一个脚印,由浅入深,循序渐进,每层功夫都有一定的验证、标志,表示功夫的现有水平。从体用技击意义方面而言,可分为用技(懂劲)、用气(化劲、太极境)、用神(灵劲、无极境)三个层次;从练拳步骤和方法而言,可分为九段。

        第一层功夫,从体用技击意义上来看,由开始没有内气到引得内气,进而由内气渐足,再到通周天这个阶段。击技较微,但可用四正四偶即“棚、捋、挤、按、采、列、肘、靠”等技功去取胜于人,所以可概括成用技阶段。练拳时,从身体直接感觉而言,这个阶段如在水中,两足踏地,周身与手足动作如有水之阻力。从练拳与方法而言,可经历以下六个阶段。

        一、熟套路、明姿势
        套路是太极拳的整套架式,姿势是整个架式的动作结构。初学时主要侧重于套路熟练,方位正确,同时适当注意姿势的规范。经过一段时间练习后,套路已熟练,这时就必须让“明”师去正架,侧重于姿势的正确,只有这样才能牵动内气。因为太极拳是动中求静,以外有的动作去牵引体内的先天真气。所以练拳时必须排除杂念,保持头脑清静,只有这样才有利于收敛内气,引得真气先天之气在体内鼓荡。《拳论》说:“静养灵根气养神。”所谓养根的“根”就是根本,即肾脏先天混元之真气,也就是下丹气、命根元气,是人体的“发电机”,一切拳法,气功都从此处进行开发。怎样才能引动内气(真气、元气)?要求必须“静”。怎样才能“静”?要求必须“松” 。这就是儒家所谓的“松而后可静”。

        这一阶段如同学生写字,只要求写成横平、竖直、点钩等笔画,组成方块就行,让人一看,你打的是太极拳,有这个味就行。身法上只要求头部自然端正,立身保持中正,做到不偏不倚,步法上只要求做好弓步、虚步、开步和收步,知道方位即可。至于不可避免的毛病,像挑肩架肘,横气填胸,呼吸发喘,手足颤抖等现象,不宜深究,但运动方位、角度、顺序必须绝对正确,力争做到姿势柔软,大方顺遂,如每天能练10遍拳左右,两个月就可熟练套路。

        二、全放松、调身法

        在熟套路之后,这一阶段主要纠正第一阶段表现出来的毛病。为什么出现这种毛病?对“放松”理解不够,腿的支撑力不足造成难以放松,所以解决这一问题的关键,就是要早、晚坚持练桩功。陈氏太极拳老前辈们讲:欲求高功夫,必须多站桩,站桩为换劲之根,习而久之,能使弱者变强,拙者化灵。所以拳谚有练拳不练桩,等于瞎晃荡;桩功是个宝,健身技击不能少;拳法无桩步,房屋无梁柱。通过练《陈氏太极养生功》(陈正雷著)中的无极浑圆桩,一可增加腿部力量的支撑力,  二可体会到放松的感觉,三可迅速增加内气。
      !
        《拳论》说:“身必以端正为体,以周身自然为妙。”也就是说套路架式的练习,身法上要以立身中正为根本。“端正”可理解为身躯四肢与头的位置中正,即身体不偏不倚之意,也可理解成在不正斜情况下的曲中求直,保持相对平衡之意,如老架一路中的“斜行”动作,就是讲曲中求直。只有下盘稳固,才能放松。为做到这一要求,要多练拳,多站桩,注意松胯、屈膝、圆裆保持立身中正。随腿部力量增长,方法的放松,可使胸、肾、付部位及膈肌自然下沉,体内的气机升降协调(鼻吸体内先天气,真气提升,外气从鼻孔出而上升,旧称辟。此时百脉也都张开,上位与下命又相会,旧称龠),呼吸自然,肺活量增,第一阶段诸毛病就消除。

        这一阶段大约需3至4个月。身法已得到调整,姿势已基本正确,已有内气活动感觉,一开一合双手掌心劳宫穴及双脚足心涌泉穴会出现发热、发麻、发凉、发胀感,腹部发热并有“雷鸣”(即肠鸣音)。此外,身体还可出现大、小、轻、重、光亮、痒、跳等感觉,以上这些感触现象在练拳中出现其中之一,我们便称之为“得气感”,已引动了内气。如有的人在练“金刚捣碓”握拳举右手时,胳膊、肘会自动往上跑,属得气感现象。

        三、疏经络、引内气 经络遍布周身,内连脏腑,外系肌表,沟通人体上下表里,是调节机体和内气运行的通道。俗语说人活一口气,气分为禀赋于父母的先天元气(真气),与饮食物化生的水谷之精气,称为内气。还有口鼻吸入的大自然之气,称外气。《拳论》说:“气者,生之本,经者,气之路,经不通则气不行。”又说:“以吾身自有之元气,运气吾身”,“以气运气,一气贯通”。以有形的动作,具体的一招一势,通过放松、入静等手段,配合意念与呼气,由外气(鼻呼鼻入)引动下丹田肾脏之真气,日积月久内气充足后冲贯百脉,使经络畅通无阻。一开一合,内气上下鼓荡,达一气贯通。何谓“一气贯通”?即气通大小周天之谓。

        在第二阶段的后期,体内已有内气流动之感觉,练拳也有兴趣,但这个感觉如波浪起伏,时有时无,时隐时现,经过一段时间,甚至会全然无有,这是经络之气通流不畅,机气运行不利,内气引动不力之故。为解决这个问题,在第三阶段一定要注意意念导引,即一举一动先要意到,意到才能气到,气到才能劲到。在大脑意识的指挥下,以意运形,使内气节节贯穿。练拳有时会出现不顺,自觉别扭等现象,可自行调整最佳身法,以得劲为准。练拳速度应慢不应快,做到一招一式,精力专注,活泼无滞,达外形尽量与内气、意识保持一致。即开内气散布于四肢;合内气下沉,气沉丹田。这样进一步练习一段时间,内气就会自然畅通,僵劲、拙力也会慢慢克服,逐渐达到周身相随,连绵不断。自己按拳势要求练拳时,明显会觉得随动作开合,内气上下鼓荡有节奏,有规律地运行。

        到此阶段,达到以外形引内气的阶段,由招熟而逐渐懂劲,这时的功夫在技击方面是很有限的。内气仅有感觉,动作中会出现断劲、丢劲、顶劲的凹凸缺陷,不能一气贯通,即未通任、督二脉,没有通大小周天。发出来的劲,不是起于脚跟行于腿,主宰于腰,而是一节飞跃到另一节的零断劲。有的动作中内气明显,有的动作中内气似无,所以适应不了技击,如与不会练武者较量,尚有一定灵活性,虽可用,但不巧。有时偶然也会把对方发出,自己确难以保持身体的平衡,《拳论》称此为“一阴九阳跟头棍”,刚多柔少,阴阳不平衡。不能做到刚柔相济,运用自如,所以在此时,不要急于求成,性急难吃热豆腐。饭要一口一口吃,随天长日久该有的会自然而来,一切顺其自然。

        四、形合气、环无端

        形是拳架动作的外表,气是内气与外气统称。《拳论》说:“以心行气,务令沉着,及能收敛入骨。”又说:“以气运身,务令顺遂。”这就要求招势都要注意以心意引气,以气运身,意到气到,气催外形。此阶段要求形、气结合。用气的方式是通过鼻呼鼻入外气,加强意念,通过动作引动内气,但呼吸要绝对保持自然,通过拳架动作的开合,使内气周而复始,如环无端地在体内运行。 引阶段开始注重六合的要求,外形在内气催动下,做到一动周身无有不... ...
      发表于 2009-6-2 11:43:07 | 显示全部楼层
      l老大辛苦了
      发表于 2009-6-3 13:11:55 | 显示全部楼层
      2# duoqinghudie

      谢谢师兄的分享和解释。
      真是不简单啊!
      发表于 2009-7-8 08:06:55 | 显示全部楼层
      辛苦了
      发表于 2009-10-3 11:21:23 | 显示全部楼层
      谢谢楼主分享。
      发表于 2009-10-16 15:32:12 | 显示全部楼层
      辛苦了,多多学习
      发表于 2013-10-15 10:15:17 | 显示全部楼层
      谢谢!深有感触............惭愧惭愧
      快速回复 返回顶部 返回列表